竹雕看似是门素雅简洁的方法,工艺流程却复杂非常。不独有锯子、刨子、锉刀、刮刀、钢丝锯、砂纸、夹具、粽帚等工具必不可缺,选材、刮青、防虫、打磨、上稿等流程也不能够满不在乎,再经过一站式平雕、圆雕、阴刻、微型雕刻、贴黄、嵌等门槛,最终还得清底、校核、着色和保养,可谓穷思殚巧,搜索枯肠。

竹刻臂搁是刻制最多的竹刻品之一,也是竹刻艺术的基本点代表品种之一。晋朝有的时候载入典籍的竹刻家就有二三百人之多。随后,竹雕依据雕刻技法轻风格特征,被分成嘉定派和金陵派。后边二个能在方寸之间镌刻山水、人物、楼阁、鸟兽,刀法精巧,艺术造诣深湛。该派别代表职员以朱鹤、朱缨、朱稚征祖孙三代最为资深,被誉为“嘉定三朱”。宛城派则以根雕和竹板刻书法和绘画见长,古朴幽雅。濮仲谦、Pansy凤等为此派代表人物。无论是“宛城派”、“嘉定派”依然浙派的“留青刻法”、“陷地浅刻”等等,大致都有竹刻臂搁传世。

张希黄,明末人,工刻竹,发明留开岁文刻法,工细精致,曲尽画理。此臂搁竹面以留孟月刻技法刻画山水人物:近景崖脚树下、坡道之上,一老者深山访友,身后跟随一携琴童子踽踽而行;远景山阴树下嶙峋怪石之间,隐隐可知一山民安坐瓦舍静候;人物神态一语道破,景致葱茏繁茂,生机勃勃。臂搁凹面阴刻仰角梅枝,春梅盛开,其刀法冼练,以浅刻勾勒竹枝轮廓及表现笔墨浓淡,以细划描绘花瓣依稀、花蕊游丝之态,灵动自然。本品竹丝精细,纹理暗隐,宛若绸缎,历经四百余年把玩摩挲,竹肌已成翠绿琥珀,而竹荺缺呈红色蜜蜡,美貌使人迷恋。更为难得的是本品系藏家08年购于东瀛马斯喀特贤详堂水墨画馆,在此以前原为日本波尔图安本家族藏品,一件小小的文房雅玩尚有如此可信的身家承接凭据,实相当少见。

  周颢
(一作周灏),字晋瞻(一作峻瞻)号芷岩(或作芝岩),又号雪僬,尧峰山人,晚年号髯痴,人称“周髯”。清嘉定南翔人,生于清圣祖公斤年(1675年)卒于清高宗二十七年(1763年)享年九十周岁。周氏多才多艺,能诗善画擅刻竹,壁画曾问业于王石(Wangshi)谷,得其指授。刻竹师法嘉定朱氏技法,又全新,神仙于规矩之中,变化于规矩之外,独创“陷地深入”之法,为清朝竹雕史上承先启后之人物。周氏竹雕工夫功力自深。所作山水、树石、花草、丛竹、人物等,皆不用稿本。其山水第三回将南宗画法移入竹刻,尤为清人所称道。周氏长于种种竹刻技法,今传世小说亦非常多,上博收藏的《周芷岩松壑云泉图笔筒》和《竹石图笔筒》均采同阴刻法,以刀代笔,展现墨韵,极为流利自然。而《竹雕杏花笔筒》、《竹雕兰花纹臂搁》和《竹枝图臂搁》等,则为“陷地深切”法之品格,颇有新意。

本国的竹雕历史极其持久:“惟殷古时候的人,有册有典。”可见削竹为简册,文字书于竹,最少在商代已经流行。

张希黄,山西通化人,他创办的“留青”又称“皮雕”竹刻技法,正是一改现在竹刻家在刻竹前先把竹皮、所谓的“青”刮去再扩充精耕细作的方法,而是保存竹皮,只将竹内稍加刮磨后就在竹皮上雕刻,刻完后,再将从未水墨画或写字部分的竹皮擦掉,使图案越过竹雕地子,好似浮雕。经年之后,刻成图案的竹皮微泛黄,而竹肤颜色变深,就形成了明暗相比,具备一种崇高淡泊,巧而不媚的文化人之气。据精晓,他的传世真迹小说不会超越20件,近来已知的留青臂搁仅三件,一件是藏于上博的“山窗竹影”竹臂搁,另一件是藏于台南鸿禧博物馆的“黄鹤书屋”竹臂搁。

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▲清中期,文竹包镶花卉图插屏,通高71毫米,宽41.5毫米,厚23毫米

中原太古雅人的生活情趣是以书房为主导开展的,臂搁是神州“文房清供”的特产。臂搁多以竹制居多,平时用去节后的竹筒,将其分劈成三块,然后在崛起的竹面上使用浅刻平雕的手法,镌刻一些字画,平日是语录、诗画、赠言等。

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  王永芳
唐代嘉定人。工刻竹,所刻字体多学苏子瞻,轻风骨存。上博藏有王永芳浅刻苏字千论书”行体笔筒一件。

张希黄真迹-留青刻法

方治庵,字矩平,青海黄岩人,工山水画,长于以“陷地浅刻”(以竹为地,下刀不深)法刻竹。此臂搁形似长条弧板,上以方治庵拿手的“陷地浅刻”法刻饰苏武手拿旄节,跪坐遐思的形象,并刻文坛和款识“溯雪满天山,飞鸿入汉关,麒麟高阁在,何幸得生还。辛亥春日,作奉大卿仁史清玩。”

长19.2cm宽5.3cm厚0.6cm

 

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臂搁,曾经是公元元年在此以前文房中一件极具欣赏价值的文案用具,臂搁的名目是从北周的藏书之所——“秘阁”转化而来。在西夏,“秘阁”指的是内府的一个图书档案部门,明代以往都由秘书监掌管。“秘阁”一名新生又改成太守省的别名,里正省在汉魏时是圣上的文书机关。

清 竹雕螭龙纹杯 高11cm

 

到了南陈,竹刻艺术有了一点都不小进步,“留青”技法盛行。今日在东瀛的奈良正仓院所藏国内唐朝竹刻“人物花鸟尺八”(尺八,唐时的一种乐器,又称“箫管”或“竖管”),从头到尾刻满图案花纹。

臂搁的产出与以前的人的书写用具和书写格局有紧凑关系。过去,人们用的是毛笔,书写格式自右向左,稍不注意衣袖就能够沾到字迹。于是,聪明的唐宋雅士雅人们表达了用来搁甩手臂的文案用具——臂搁。除了能够免御墨迹沾在衣袖上国外国语大学,垫着臂搁书写的时候,也会使腕部以为相当舒服,特别是抄写小字体时。据闻,清朝大考——科举考试时,为防舞弊,都是由有关人口誊写考生试卷,十几份试卷抄写下来双臂累得不行,而有了臂搁的鼎力相助就自在多了。因而,臂搁也称腕枕。别的,书生文人们在烈日炎炎的夏季书写泼墨时,将臂搁枕于臂下,一来可防守臂上汗水洇纸,二来由于竹子性寒,有祛暑功能,可得不经常清爽,由此也是有人管竹臂搁叫“竹爱妻”。当然,长短与镇纸周围的臂搁,也可充当镇纸,压在地点,幸免纸狂妄被风掀起。

竹雕还应该有另贰个要害的组成都部队分:竹根雕。如需雕刻立体人物、动物、山水小景或水丞、杯、盒一类的容器就不能够不选取节密内厚的竹根为材。而竹根的纹理纠结,形态各异,因而雕刻竹根必得顺势借形、内物刻像,奇妙地动用根材天然的造型纹理、巴结以至弱点参预艺创。如这场一件“清竹雕螭龙纹杯”就是竹树根雕刻的传世名作,此杯样式为仿商周爵杯造型,杯身体高度浮雕七只螭龙,首尾相接,似登高远望,严阵以待。金朝开始时期此种器形纹饰多为犀角杯,此器以竹上漆雕琢而成,推古出新,趣致盎然。另一件“福禄洗”也以竹根留截,挖雕而成,整器呈葫芦形,葫芦藤子上镌刻四只神兽探头探脑,向葫芦上挖就的洗口攀缘,活龙活现。此器既可平躺,也足以竖起来作为竹雕刻艺术术品安顿,赏心悦目大方,设计神奇,实为隋朝竹雕的问鼎之作。

 

▲唐 人物花鸟尺八

古代从此,随着刻竹工艺水平的抓牢,臂搁的工艺水平也家喻户晓抓牢,渐渐变为表现刻竹工艺的二个最首要器具之一。它是知识分子们少不了的一件实用器材,又因为上面刻有高雅的座右铭和各类图案,充满雅人情趣和寄托,也成了过去节度使们互动收藏、把玩和相互赠送的物料。

明万历 张希黄留青双面刻“携琴访友”“傲雪寒梅”图竹臂搁

  北宋从此,陈置几案的小件雕刻,五花八门,粲然夺目。如琢玉、镂牙、刻犀、范铜、塑瓷,以致镌砚、模墨,多为前代所未有。雕刻的体裁规模,主题素材技法,至元明而大变。竹刻就在这一背景下获得了便捷升高,因为各类工艺必然互影交光,息息相通。至明中叶,文人艺术家们在前人基础上从事发展,终于把竹刻从比较轻松的、以实用为主的工艺品,进步到相当的细致的、以玩味为主的艺术品,使之产生为一种极度艺术。今后,便名手辈出,穷工殚巧,惊叹不已,成为雕刻史上国内特有的一朵艺苑奇葩。

明 朱三松制 竹雕和合二仙

汉朝两代的竹刻工艺发展极盛,有二人代表职员的作品值得关切:如以朱氏祖孙三人朱松邻、朱小松、朱三松为表示的嘉定派竹刻,北周广大竹雕都沿用了这种技法;以濮仲谦为代表的金陵派,他刻的《滚马图》,那能够说是国宝,七个北狄牵着一匹马,那马在地上打滚,要起来却还尚未起来的样子,神态摄人心魄,就像是照相机平时,攫取了须臾间的可观;明末“留青”圣手张希黄所刻臂搁,浮凸有致;清道光帝年间的巨星周子岩,他师从王原祁、王等书画大师学过美术,自己就有那方面包车型客车基础,所以在臂搁等竹刻方面颇有建树。艺术大师不是歌星,他在雕刻和创建工程中,参加了团结的新意。纵观拍场,但凡由历代名人雕刻的臂搁,总是价超同辈,那也成了判断竹雕臂搁价值的一大正规。

清 竹根雕“福禄”洗 长19cm

 

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在未表达纸笔在此从前,国人即“刻竹为书”,这种竹简差相当少正是就是臂搁的雏形。但那时只是为着刻写记录文字,与新兴的用途无关。据《清秘阁》记载:“赵瑗时有詹成者,能于竹片上刻成皇城、人物、花鸟,纤毫俱备”,同期,在齐国林洪的《文房职方图赞》中就有了秘阁的记载,被戏称为“竺秘阁”,列为“十八举人”之一,林洪与詹成为平等时期人,詹成所制或然正是臂搁。这两则记载也丰富表达,最少在汉代,臂搁就以前在文房江苏中国广播公司泛应用。
玄汉时用来枕臂的臂搁也沿用了“秘阁”一名。

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  周乃始
南宋嘉定人。工诗善画,颇有才华,也喜竹刻,擅刻芭苴丛竹。上路博物馆内藏品有其浅刻芭蕉头人物笔筒一件。

竹刻仙翁摆件

朱三松,名稚征,三松是他的号。他是嘉定派竹主和波特兰开拓者队朱鹤的孙子,秉承行业,把嘉定派的高深切法发挥得不亦乐乎。他所刻的人选臂搁,笔筒等等竹刻文章,无不精致深厚,生动自然。

虽说竹雕多是小器,但一器之微,往往穷工极巧,精耕细作,特别是是西夏以降有名的人辈出,风格特出,故竹雕精品历来正是雅士雅人的珍贵之物,直现今世仍不减其气质。因此,中拍国际二〇一三年秋拍杂项专场元帅贡献比非常多的明朝竹雕珍品一饱观众眼福,值得期望。
 

 

▲后唐 雕龙纹髹彩漆竹勺柄

后唐竹雕臂搁

竹雕居本国唐代四大雕艺之首,为人所钟爱。咱们在观赏竹雕刻艺术术品时,好些个是指以竹茎为资料雕刻的艺术小说,雕刻手法中有圆雕、线雕、毛雕、留青等手艺,艺术流派有朱松龄为表示的嘉定派和濮仲谦为代表的明州派之分。竹茎即竹杆,圆而中空,适宜制作笔筒、臂搁、香筒、竹扁等器械,技法多为烟刻、浮雕、皮雕和透雕。本场中一对“明万历
张希黄留青双面刻‘携琴访友’‘傲雪寒梅’图竹臂搁”即为一竹茎雕之精品。

 

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另外,还应该有后唐彭城派创办人濮仲谦的臂搁,汉代爱新觉罗·玄烨年间刻竹高手、嘉定吴之藩的Panasonic人选图臂搁,湖北邓渭的“溪客”臂搁等等,不计其数,都是竹刻臂搁中的佳品。

 

竹雕书卷形“春夜宴桃李园序”题词笔筒

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  时大经
号甫堂,时以成次子,善刻阴阳文山水芝果与冬虫夏草。设肆于嘉定城中,名“文秀斋”,店中陈列着竹刻假山一座,古雅浑朴。喜刻大件,如竹刚果狮、高尺余,福星为二尺余。别的如蟾蜍、灵芝、淡巴菰盒等,极精工。

竹雕人物香筒

杨谦,字筠谷,西藏嘉定人,美术大师。他拿手画春梅、工篆刻、牙雕、竹雕等,是个多面手。从他的这件臂搁能够开掘一种特别的竹刻装饰手段,就是在刻饰好的图画上填彩,产生深刻的色彩。

  时汝鉴
号芳林,时澄之子,清嘉定人,工古篆九分书,师承父祖竹刻之艺,善刻阴阳文,尤善刻人物花卉。

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“千磨万击还坚劲,任尔东西北东风”的赞诗,

  封小姐
无名,清嘉定人,《竹人录》载其“工刻竹根蟾蜍,时人珍之,以一蟾蜍易银一两”。

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  钱大昕
一字晓征,号辛楣,又号竹汀居士,清爱新觉罗·弘历时嘉定人,十伍周岁时进进士,有“神童”之称。乾隆大帝十四年(1754年)成举人,乾隆大帝三千克年(1772年)补侍讲硕士,后升少詹事。凡文字、音韵、训诂、历代典章制度、古文地理沿革、金石、画像、篆隶及算术、历法等,无不通晓。亦善竹刻,其文化渊博而蒙蔽了其刻竹之名。今传世品有钱氏所制小笔筒一件,为叶玉莆所收藏,曾经在新加坡文献展览会上海展览中心出。另一件为竹臂搁,为潘韵孙氏所收藏。

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  3、高浮雕:不作镂空的兼具一定立体感的浮雕。以三面体雕刻为主,常用来笔筒,以竹筒为主料。

竹雕高士山水笔筒

 

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特别将竹的铮铮傲骨描绘得不可开交。

 

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  时其泰 字赓飏,清嘉定人,时钰之孙,善刻作,其名与时其泰相埒。

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竹雕泛舟图

  赵学海清女士清圣祖、乾隆大帝年间人,善刻竹、木、牙、诸器,竹刻阴阳文山水人物,工细无匹。嘉定人,后侨寓埃德蒙顿,所刻牙筒、笔床、书镇,亦能入品。

竹根制松树花插

 

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竹根雕渔翁

  4、
浅刻:刻痕很浅,往往须求在柔光下技艺看清刀痕的一种刻法,为凹刻之最浅者。大都用于臂搁及扇骨,以表现画的笔墨意趣为主。

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  封锡璋
清嘉定人。锡禄之弟,也精竹刻,也是御用竹刻歌星。上博藏其浅浮雕竹笔筒一件。

竹之风姿,俊拔修长;

  张宏裕
字百福,清中期嘉定竹刻家,专长人物画,以竹刻小像而名高天下。初多刻花果之类,未足尽其技,遂改为专雕竹根人物小像,无不毕肖。《竹人录》载其“独以三寸竹为人镂照,自朱氏到现在,面目全非矣。”

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▲商朝 郭店楚简《太毕生水》

  朱稚征
号三松,小松的次子。承继家法,并使好的守旧得到发展。朱氏竹刻,传到三松,己有三代,技巧也达到了山顶。三松本性孤高,善刻瘦竹枯木。竹刻也不轻松下刀,必等有创作的兴头和收获好倚料时才塑造。创作态势也大为认真,每雕一件,往往经年之久。三松所刻笔筒、臂搁以及小动物,在那时候已相当高雅,到了前者,更是声名远扬,价比金贵了。东京紫禁城博物院藏有他所雕的“谗翁”一件,东京中国历史博物馆内藏品有他的竹雕“松阴高士”笔筒一件。

世人常言:人简如竹,是一种简朴;人清如竹,是一种境界;人正如竹,是一种人格;人淡如竹,是一种超然。做人当如竹,竹之品格虚怀直节、复旦贵韵,精耕细作愈显风骨傲然!

  张希黄
清辽宁江阴人。精于刻竹,成立了去地阳文留青竹雕,风格优秀。长于利用竹筠色泽的对照变化,表现浓.淡,极有意趣。法国巴黎市博物院藏有其留青笔筒一件”另有“归去来辞”山水笔筒一件,雕刻得过细工妙。

竹雕山水人物摆件

 

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▲文竹小炕几 横54.5分米,纵24毫米高29分米

  秦一爵
西魏嘉定人。学嘉定派技法,又能协和决定立异,传世文章绝少。北京故寓搏物院藏有秦兼美竹雕“张果老豫”一件,极为宝贵。

竹根雕亚洲狮杯

 

▲清 竹簧伯牙鼓琴笔筒(圣Peter堡正大2018春拍拍品)

 

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“宁可食无肉,不可居无竹”,

 

▲文竹包镶小凳 高46分米,面径34.5毫米

  周锷
字剑堂,清嘉定人,生年不详,善刻竹,尤精刻扇骨边小字。所刻多由同里著名书法家浦熙作书,周锷奏刀,所镌精工细巧,“细如蝇须,而分行布白,档次井然,见者诧为鬼工。”卒于嘉庆帝中期。

竹雕Panasonic老人笔插

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入清以往,竹刻艺术又有了新的进步。那不常代的竹刻有名气的人辈出,各创一格。如清初竹刻名人吴之璠、嘉定名流封锡禄等,所制作品妙造自然,精巧绝伦。

  4、浮雕:具备一定立体感的浮雕,以正面雕刻为主,主要用来笔筒。

竹根雕和合二仙山子

 

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  6、
翻簧:又名贴簧,是一种竹制品的称号。可在竹簧上作浮雕、浅刻、深入。竹簧好些个制成器械,往往是相似货品,数量比较多,罕有佳构。以深远为机要刻法,刻痕中常嵌北京蓝、宝石红等色。

大顺,竹刻艺术有了新的前进,唐代陶宗仪《南村辍耕录》记载宋詹成造鸟笼,精巧冠绝于世。“四面皆花板,于竹片上刻成皇城、人物、山水、花木、禽鸟、纤悉俱备,其细若缕,且玲珑活动。”

admin 艺术家

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